Votivfigur föreställande kvinna med sjal/slöja. Användes vid religiös praktik/offer/gåva. Terrakotta. Från italienska halvön. Höjd: 17.5 cm. Föremål NM Ant 1979. Licens: CC BY 4.0, Medelhavsmuseet, Världskulturmuseerna. Läs mer i vår samlingsdatabas.
Olika former av föremål användes inom det antika romerska religiösa utövandet:
Statyer föreställande olika gudar och gudinnor fanns i templen och de religiösa helgedomarna. Statyerna fungerade som gudarnas avbildningar och som en representation av deras närvaro.
Offergåvor i form av djuroffer, smycken eller votivgåvor (keramikfigurer av olika slag) lämnades som gåvor till gudarna för att visa tacksamhet och välsignelse.
Rökelse brändes som en del av romerska ritualer för att smycka gudarnas tempel och för att skapa en speciell miljö. Rökelsen fyllde luften med en behaglig doft som symboliserade renhet och stod för en övergång till det övernaturliga.
Olika former av religiösa skrifter, texter, sånger och böner användes inom religionsutövandet.
Många romare bar amuletter eller talismaner för att skydda sig mot ondska eller för att be om lycka och framgång. Dessa amuletter kunde vara föremål som symboliserade eller föreställde gudarnas krafter, redskap eller märken.
Votivfigur föreställande ung man. Användes vid religiös praktik/offer/gåva. Keramik. Från italienska halvön. Storlek: 19 X 17 cm. Föremål MM 1968:046. Licens: CC BY 4.0, Medelhavsmuseet, Världskulturmuseerna. Läs mer i vår samlingsdatabas.
Votivfigur föreställande man. Användes vid religiös praktik/offer/gåva. Keramik. Från italienska halvön. De borrade hålen visar att föremålet varit fastsatt på en vertikal yta, kanske en vägg av en helgedom (?). Storlek: 16.5 X 10.5 cm. Föremål NM Ant 1991. Licens: CC BY 4.0, Medelhavsmuseet, Världskulturmuseerna. Läs mer i vår samlingsdatabas.
Ibland använde romarna också förbannelsetavlor i form av böner som dessa exemplar från det romerska badet och källan i Bath i Storbritannien där gudinnan Sulis Minerva (läkekonstens och fruktbarhetens gudinna i keltisk mytologi) troddes bo. Det har hittats personliga privata böner och förbannelser av 130 individer från det andra till det fjärde århundradet e.v.t. Inristningen skapades på bly- eller tennplaketter och kastades in i källan i hopp om svar på bönen. Teman som tas upp är till exempel orättvisor man önskar skulle bli rättade eller att en hämnd skulle genomföras. Skrifterna belyser den ångest och ilska man kunde gå igenom över förlorade förmåner eller ägodelar. Bild: Roman Baths, Bath, UK. Föremålen ingår i UNESCO:s Minne av Världskultur UK-registret.
I Medelhavsmuseets samling finns även en stor samling etruskiska votivföremål (folkgruppen och kulturen som härstammade från ett område i närheten av Roms kärnområde, och som romarna i mångt och mycket influerades av och sedermera kom att erövra). Motiven föreställer huvuden, händer, fötter, djur och könsorgan: Se etruskiska föremål i samlingarna här.
